ВАЖЛИВО:

О распятых мальчиках и танкистах, манипулировании общественным сознанием /видео/

Переглядів: 311
О распятых мальчиках и танкистах, манипулировании общественным сознанием /видео/ В мережі

В большинстве случаев, когда речь идет о случаях манипулирования общественным сознанием, информационной обработке граждан в духе ненависти и нетерпимости к жителям соседней страны, либо представителям определенных народов, как правило имеют ввиду средства массовой информации, так называемое «геббельс ТВ» и использование прочих медиа-технологий.
Но есть и еще один мощный инструмент пропагандистского воздействия на общество и его консолидации в борьбе с нужным для политического режима внешним или внутренним врагом — это религиозное мифотворчество и создание определенного рода образов, жертв, мучеников, которых используют в качестве дискредитации враждебной социальной группы либо народности или путем героизации образа дают обществу нужные для политического режима поведенческие установки (умереть за «великую родину», погибнуть в борьбе за веру и церковь, etc.)



Типичный пример для наглядности.

Сейчас в России — правда в большинстве случаев среди православных фанатиков идет активная пропаганда «культа мученика Евгения Родионова». Достоверной информации об обстоятельствах его жизни и смерти нет. Но фанатики и пропагандисты с уверенностью утверждают, что он принял «мученическую смерть за отказ отречься от веры».
Я в одно время, читая газеты, тоже всерьез верил, что действительно могло быть такое, чтобы пленного солдата могли казнить «изуверы-боевики», к тому же эта точка зрения в СМИ всегда была доминирующей и под сомнение никогда никем не ставилась.
Но впоследствии, по мере расширения кругозора и знакомства с альтернативной информацией и мнениями (зарубежные ресурсы, доклады и критические статьи правозащитников и оппозиционных деятелей о ситуации на Кавказе и т.д.), а также свидетельства того, как на примере войне в Украине российская пропаганда может вылепить мученика из кого-угодно, даже из мифического «распятого мальчика в трусиках» — я все больше стал склоняться к мнению, что из этого персонажа специально делают нужного режиму и церкви мученика и используют в качестве зомбирования народа патриотизмом и культом жертвенности во имя интересов империи (ельцинской, путинской…)

Во-первых — нет никакой достоверной информации об обстоятельствах гибели. А все разговоры о «мученичестве за веру», хоть и признаются среди адептов культа как догма, но на поверку базируются лишь на показаниях матери убиенного солдата.
Во-вторых — а зачем надо было чеченцам зверски пытать и понуждать солдата отречься от веры?
Конечно неадекваты есть везде, но все-таки слухи о массовых зверствах чеченцев по большей степени тиражировались российской пропагандой и не являлись достоверными. Издевательства над пленными — это все-таки явление не свойственное для этого народа ( если речь идет не о нынешних кадыровских холуях — прим ТС.)

Для наглядности интервью с чеченским боевиком того времени.

Как видите — вполне адекватные люди, хоть и вынужденные тогда воевать против России. Даже несмотря на войну — готов принять русского оккупанта в гости и не держит зла на русский народ. А головорезами и фанатиками чеченцев выставляли тогдашние Геббельс-СМИ.
Например, А.Г. Невзоров, снимая фильм «Чистилище» изобразил чеченцев головорезами, распявшими русского танкиста, хотя на самом деле ничего подобного не было и упомянутый персонаж (Игорь Григоращенко) в действительности погиб от тяжелого осколочного ранения. Но тогда ставилась задача — именно изображать чеченцев подонками, а российскую военщину — «освободителями чеченского народа». Как сейчас принято изображать украинцев как бандеровцев и нацистов.

Поэтому «культ мученика Евгения Родионова» который сейчас черносотенцы и фанатики несут в народные массы — это не более чем религиозное мифотворчество помноженное на медийный эффект «распятого мальчика», только в более агрессивно-массовой версии.

И еще к вопросу о «распятом мальчике». Как ни странно, но подобный прием пропаганды уже имел место в истории. У него есть реальный праобраз — Гавриил Белостокский. Узнать о нем можно здесь

Вот видео по теме.

И вероятно это далеко не единственный подобный пример жертв «жидомасонов, сионистов и чернокнижников». Если более детально ознакомиться со списком «святых РПЦ».

Вывод. Религиозный фанатизм и мифотворчество, тем более в агрессивной форме и пользующийся поддержкой авторитетных в глазах общества организаций (церкви и т.д.) намного опасней стандартной пропаганды в СМИ, поскольку указанные фанатиками утверждения заведомо считаются догмами, а их критики могут обвиняться в «оскорблении чувств верующих» и подвергаться общественному порицанию как «враги народа и церкви». И противодействовать подобным мракобесным установкам конечно стоит не в меньшей степени, чем в остальных случаях.


Источник: http://peaceinukraine.livejournal.com/1857418.html

Комментировать

Оставьте первый комментарий!

Войти с помощью: 
  Subscribe  
Notify of